アーラ・アル・バイト通信社（アブナ）の報道によると、最高指導者の国際問題顧問であるアリー・アクバル・ヴェラヤティは、シェイフ・サフィー・ウッディーン・アルダビリーの記念式典に際してのメッセージで、次のように述べた。「イランの敵、特に国際シオニズムとアメリカは、『ザンゲズール回廊』のような計画を、より大規模な地政学的計画の隠れ蓑として追求している。主な目的は、抵抗の枢軸を弱体化させ、イランとコーカサスとのつながりを断ち、地域の南部でイランとロシアを陸路で包囲することである。この計画は、ウクライナをコーカサスに置き換え、ロシアとイランに対する新たな圧力の戦線とするというアメリカの計画の一部であるだけでなく、NATOと一部の汎トルコ主義者の流れの支援を受けて追求されている。」
メッセージの全文は以下の通りである。
慈悲深く慈愛あふれるアッラーの御名において。
アゼルバイジャンの勇敢で教養ある人々、特に誇り高きアルダビル州に敬意を表し、シャイフ・サフィー・ウッディーン・アルダビリーの高貴な地位を称えるこの壮大な式典の開催を、その高邁な努力によって実現してくださった、州におけるワリー・ファキーフの尊敬される代表であり、アルダビルの教養ある金曜礼拝のイマームであるハズラト・アヤトラ・セイエド・ハッサン・アメリー閣下に特別の感謝を捧げます。
この傑出した神秘的、科学的、国民的人物への敬意を表することに多大な貢献をされた皆様に感謝いたします。
ご列席の皆様、尊敬する来賓の方々、尊敬する学者および知識人の皆様、
偉大なイラン国民は、歴史を通じて、特に現代において、そしてシオニスト政権とアメリカ合衆国の最近の侵略に直面して、前例のない団結、覚醒、連帯を示してきました。イラン・イスラムの豊かな文化から生まれたこの団結は、常に世界の自由を愛する人々のインスピレーションの源となってきました。
イランの文化には二つの優れた特徴があります。第一に、多様な民族間の内部の結束。第二に、イランの絨毯の縦糸と横糸のように、私たちの古代文明の構造を強化してきた歴史的連続性です。イランのアイデンティティは、一神教の基盤の上に築かれてきました。古代から今日まで、イラン人は常に一神教を信仰してきました。シャフレスタニやマスウーディのような歴史家が明言しているように、古代ペルシャの王たちでさえ、自身を預言者イブラヒム（彼に平安あれ）の子孫と見なしていました。イスラム教の出現とともに、以前はゾロアスター教という一神教を信仰していたイラン国民は、この神聖な宗教を両手を広げて受け入れました。興味深いことに、ほとんどの歴史家の記録によると、預言者ゾロアスター自身がアゼルバイジャンの地から出てきたとされています。
歴史を通じて、イラン人は常に圧政と不正との闘いの旗手でした。アブー・ムスリム・ホラーサーニーのウマイヤ朝に対する蜂起から、モンゴル時代におけるホージャ・ナスィール・ウッディーン・トゥースィーの努力、そしてサファヴィー朝以前のシーア派運動まで。しかし、この歴史的道のりの転換点は、シャー・イスマイル1世の尽力と、シャイフ・サフィー・ウッディーン・アルダビリーの精神的・思想的教えに触発されて形成されたサファヴィー朝国家の設立です。
シェイフ・サフィー・ウッディーン・アルダビリーは、その高貴な血統がイマーム・ムーサー・カーゼム（彼に平安あれ）にまで遡る、この敬虔な神秘家であり法学者でした。彼は純粋な精神的・思想的潮流の創始者であっただけでなく、神秘主義、シーア派、そしてイランのアイデンティティを結びつけることで、何世紀にもわたる分裂の後、イランを統一に導きました。彼は今日に至るまで、その痕跡が私たちの文化の中に生き生きと残っている構造と制度を築きました。
今日、アゼルバイジャンは、過去と同様に、信仰の源、シーア派の根強い拠点、そしてイラン・イスラムのアイデンティティの最前線にあります。この地域は常に、領土の完全性、独立、そしてイスラム革命の価値観を守る最前線にあり、この歴史的役割は今後も守られなければなりません。
イランの敵、特に国際シオニズムとアメリカは、この歴史的な統一とイランの文化の戦略的深さに動揺しており、このアイデンティティの基盤を弱体化させることで、常に私たちの国家安全保障を損なわせようとしてきました。この文脈において、彼らは「ザンゲズール回廊」のような計画を、より大規模な地政学的プロジェクトの隠れ蓑として追求しています。主な目的は、抵抗の枢軸を弱体化させ、イランとコーカサスとのつながりを断ち、地域の南部でイランとロシアを陸路で包囲することです。このプロジェクトは、ウクライナをコーカサスに置き換え、ロシアとイランに対する新たな圧力の戦線とするというアメリカの計画の一部であるだけでなく、NATOと一部の汎トルコ主義の流れの支援を受けて追求されています。
しかしイランは、これらの動きの最初から、最高レベルで明確に反対を表明し、国境への部隊派遣や抑止的な軍事演習の実施によっても、国家安全保障の防衛が私たちのレッドラインであることを示しました。「受動的な反応」ではなく「積極的な予防」という政策は、イラン・イスラム共和国が採用した賢明な戦略です。
アゼルバイジャンの英雄的な人々は、オスマン帝国やツァーリ時代のロシアの侵略者に対して立ち向かった人々です。彼らは、アッバス・ミルザのような指導者の下、故サイエド・モハンマド・ムジャヒドのような偉大なシーア派学者の支援を得て、そして学者たちの占領に対するジハードのファトワ（宗教的見解）をもって、自らの土地と信仰を守りました。アゼルバイジャンの民主党派の事件においても、学者や偉大な宗教的権威の指導の下、地域の住民は植民地主義の陰謀を阻止し、ロシアとその関係者にイランの領土を分裂させることを許しませんでした。
今日でも敵は、見せかけは経済的だが実際には分離主義的な計画をもって、イランの地政学的な深部への浸透を企んでいます。
しかし、イラン国民は、特にシャイフ・サフィー・ウッディーン・アルダビリーのような偉大な人々の教えに触発され、これらの陰謀に立ち向かってきましたし、今後も立ち向かい続けるでしょう。あの神聖な神秘家がその時代に分裂と戦ったように、今日でもイラン国民は、団結、警戒心、そして信仰をもって、敵の邪悪な計画を水泡に帰すでしょう。
シャイフ・サフィー・ウッディーンの思い出が尊ばれますように。彼の道が多くの人々に踏みしめられますように。
アリー・アクバル・ヴェラヤティ
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